Profeetta Joseph Smith kirjoitti kirkon keskeisiä vakaumuksiä käsittelevissä uskonkappaleissa asiasta seuraavasti ”Me uskomme, että ihmiset saavat rangaistuksen omista synneistään eivätkä Aadamin rikkomuksesta.”

Mitä tarkoittaa langennut olotila?

Uskomme meidän kaikkien perivän langenneen olotilan ja sen myötä varmuuden, että tulemme tekemään syntiä elämämme aikana. Me emme usko sellaiseen perisynnin ajatukseen, että meitä pidetään vastuussa Aadamin ja Eevan tekemästä päätöksestä. Kärsimme sen seurauksista, mutta emme usko, että heidän syntinsä rangaistus on meidän kannettavanamme.

Kykymme tehdä syntiä on lankeemuksen seurausta, mutta synnynnäinen taipumuksemme tehdä syntiä ei itsessään ole synti tai rankaistavaa. Uskomme, että synti on jotain, mitä teemme, ei osa meitä syntymästämme lähtien. Me synnymme kaikki langenneessa tilassa, mutta synnittöminä, kunnes itse teemme syntiä. Pidämme siis langennutta, kuolevaista tilaa erillisenä asiana synnillisestä tilasta.

Esimerkiksi jos kävisi niin, että vastaantulija löisi sinua kasvoihin, se olisi hänen vikansa. Saattaisit kärsiä kivusta hänen tekonsa seurauksena, mutta vastuu teosta ei siirtyisi sinulle. Olet vastuussa vain niistä virheistä, joita itse teet.

Hesekielin kirjassa sanotaan ”Te kysytte: ’Miksi poikaa ei panna vastaamaan isänsä synneistä?’ Siksi, että poika on tehnyt niin kuin oikein ja hyvin on! Hän on noudattanut kaikkia säädöksiäni, hän on ne pitänyt, ja siksi hän saa elää. Mutta sen, joka tekee syntiä, on kuoltava. Ei poikaa panna vastaamaan isänsä synneistä eikä isää poikansa synneistä. Vanhurskas saa vanhurskautensa mukaan, jumalaton jumalattomuutensa mukaan.”

Miksi emme kasta vauvoja?

Lankeemuksen seurauksena synnymme kaikki kuolevaisuuteen tilassa, jossa meillä on kyky tehdä myös vääriä valintoja. Ja elämämme aikana tulemme niitä tekemään. Sellaiset pienokaiset, jotka kuolevat varhain lapsuudessaan ovat täysin viattomia hengellisesti, vaikka he ovatkin osallisia langenneesta olotilasta. Perisynti ei tee heistä syntisiä. Mormonin kirjassa opetetaan heistä:

”Katso, minä en tullut maailmaan kutsumaan vanhurskaita vaan syntisiä parannukseen; eivät terveet tarvitse parantajaa vaan sairaat; ja nyt, pienet lapset ovat terveitä, sillä he eivät kykene tekemään syntiä; sen tähden Aadamin kirous on minussa otettu heiltä pois, niin ettei sillä ole heihin valtaa, – –

Katso, minä sanon sinulle, että tätä teidän tulee opettaa – parannusta ja kastetta niille, jotka ovat vastuullisia ja kykeneviä tekemään syntiä; niin, opettakaa vanhemmille, että heidän täytyy tehdä parannus ja ottaa kaste ja nöyrtyä pienten lastensa tavoin, niin he kaikki pelastuvat pienine lapsineen. Eivätkä heidän pienet lapsensa tarvitse parannusta eivätkä kastetta. Katso, kaste on parannukseksi, jotta käskyt täytettäisiin syntien anteeksisaamiseksi. Mutta pienet lapset ovat eläviä Kristuksessa maailman perustamisesta asti.” (Moroni 8:8-12)

Me emme usko, että perisynti tekee vauvoista syntisiä. Heitä ei tarvitse kastaa, koska he eivät ole tehneet syntiä. Jos kävisi niin, että vauva menehtyisi, uskomme sataprosenttisesti, että Jeesuksen Kristuksen sovitus on pelastanut hänet.

Milloin olemme vastuussa teoistamme?

Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen kirkossa lapset voivat valita mennä kasteelle kahdeksan vuoden iässä, jota kutsumme ”vastuulliseksi iäksi”. Uskomme, että sitä ennen lapset ovat viattomia ja heidän väärät tekonsa ovat heidän vanhempiensa vastuulla. Uskomme, ettei heillä ole vielä täysin kykyä erottaa oikeaa väärästä tai ymmärtää parannuksen prosessia. Jotkut henkilöt voivat olla tämänkaltaisessa tilanteessa myös vammaisuuden takia, eivätkä hekään tarvitse kastetta.

Uskomme myös, että lapset, jotka kuolevat ennenkuin he täyttävät kahdeksan vuotta, ovat osallisia korotuksesta eli elämästä Jumalan läsnäolossa. Ja uskomme, että jotkut ihmiset ovat saattaneet olla niin uskollisia aikaisemmassa olemassaolossa, että heidän tarvitsee vain saada fyysinen keho kuolevaisuudessa ja sitten edistyä välittömästi kuoleman jälkeiseen elämään. Tämä on tietenkin tragedia vanhemmille, mutta tieto Jumalan suunnitelmasta voi antaa toivoa.

Me uskomme, että olemme kaikki Jumalan jälkeläisiä hengellisesti ja että Hän on kirjaimellisesti henkiemme isä. Näin ollen olemme Hänen lapsiaan. Perisynti on voitettu Kristuksen puolestamme suorittamalla työllä. Jokaisella meistä on mahdollisuus iankaikkiseen elämänään Jumalan luona.

Teksti on mukaelma Saintsunscripted.com -sivustolla ilmestyneestä artikkelista Do Latter-Day Saints believe in Original Sin?, jonka on koonnut sivuston työryhmä.

Millä tavoin lasten viattomuus mielestäsi näyttäytyy heissä?

[cta link=”https://www.facebook.com/groups/391627318446588″ text=”Tule keskustelemaan kanssamme hengellisyyteen liittyvistä aiheista Seuraa Kristusta Facebook-ryhmässä:” button_text=”Tule keskustelemaan” button_color=”#e5d54e”]

The post Usko ja Opit – Uskovatko myöhempien aikojen pyhät perisyntiin? appeared first on SeuraaKristusta.fi.

Tästä artikkelista voit lukea lisää siitä, mitä lähetyssaarnaajien kokemukseen Suomessa esimerkiksi saattaa kuulua.

Jos olet kuitenkin rohkaistunut tapaamaan kirkkomme edustajat, joko internetin välityksellä tai kasvotusten, mitä voit odottaa tältä tapaamiselta?

Mistä lähetyssaarnaajat kertovat

Lähetyssaarnaajat pyrkivät keskustelemaan tapaamiensa ihmisten kanssa heitä kiinnostavista uskon aiheista. He pyrkivät huomioimaan henkilön tarpeet ja vastaavat mielellään kysymyksiin kirkostamme. Lähetyssaarnaajien kanssa voi tavata keskustelun merkeissä vain kerran tai niin usein kuin itse haluaa. Heillä on viisi eri aihekokonaisuutta, joista he kertovat ihmisille. Samaa aihetta voidaan käydä läpi useammallakin keskustelukerralla ja niistä voidaan yhdistellä tilanteeseen parhaiten vastaavia kokonaisuuksia.

Tässä lyhyet esittelyt lähetyssaarnaajien viidestä aihekokonaisuudesta: 

1. Evankeliumin palautus

Palautuksen sanoma kertoo siitä, kuinka Joseph Smith kutsuttiin profeetaksi ja kirkko perustettiin 1800-luvulla. Jumala kutsui profeetan, jotta maan päällä olisi jälleen Hänen valtuuttamansa edustaja opettamassa ja ohjaamassa ihmisiä Hänen puolestaan. Profeetan kautta Jumala palautti maan päälle pappeuden eli saman voiman, jonka Kristus antoi apostoleilleen ihmisten siunaamiseksi ja uskonnollisten toimitusten suorittamiseksi.

Uskomme, että Kristuksen kuoleman jälkeen alkukirkko vähitellen menetti pappeuden ja Jumalan valitseman johtajan, jolloin maailmassa vallitsi luopumukseksi kutsuttu hengellisen pimeyden aika. Jumalan ei ollut kuitenkaan tarkoitus jättää maailmaa tällaiseen tilanteeseen, vaan kutsua jälleen profeetta puhemiehekseen, kun aika olisi siihen otollinen.

Tämän profeetan kautta Jumala palautti saman organisaation, jonka Kristus perusti maan päällä eläessään ja siihen kuuluneet ‘apostolit, profeetat, evankeliumin julistajat, paimenet ja opettajat’ (Ef. 4:11). Mormonin kirja on todisteena Joseph Smithin jumalallisesta kutsumuksesta. Kirjan todenperäisyydestä voi jokainen saada oman vahvistuksensa lukemalla sitä ja kysymällä asiasta Jumalalta. 

2. Jumalan suunnitelma meitä varten

Kutsumme Jumalan suunnitelmaa meitä varten nimellä ’Pelastussuunnitelma’. Se kertoo pääpiirteissään siitä, mistä olemme tulleet, miksi olemme maan päällä ja mitä tapahtuu kuolemamme jälkeen.

Ennen syntymäämme olimme osa Taivaallisen Isän perhettä Hänen henkilapsinaan. Elimme Hänen luonaan ja Hän esitti meille suunnitelman, jonka kautta me voisimme kehittyä ja saada täydellisen ilon. Sitä varten meidän piti saada fyysinen ruumis, oppia valitsemaan hyvän ja pahan välillä, sekä kasvaa valintojemme seurauksena. Aadamin ja Eevan lankeemuksen kautta meille luodusta maailmasta tuli paikka, jossa voimme kehittyä ja kasvaa.

Kristus tarjoutui jo ennen maailman luomista Vapahtajaksemme. Jumala tiesi, että tulisimme tekemään virheitä ja kärsimään kuolevaisuudessa kipuja, surua ja kaikenlaisia vastoinkäymisiä. Lopulta tulisimme kuolemaan. Jeesuksen kärsimys, kuolema ja ylösnousemus auttaisi meidät kaikkien näiden haasteiden ylitse ja Hänen avullaan voisimme palata takaisin Jumalan luo tämän elämän jälkeen.

3.Jeesuksen Kristuksen evankeliumi

Evankeliumista puhuessamme emme viittaa johonkin Uuden Testamentin ensimmäisistä neljästä kirjasta. Evankeliumi merkitsee meille Kristuksen opetuksia siitä, mitä tarvitsemme ottaaksemme täysin vastaan Hänen työnsä puolestamme ja voidaksemme palata Jumalan luokse. Evankeliumissa on viisi askelta: usko, parannus, kaste, Pyhän Hengen lahjan saaminen ja kestäminen loppuun asti.

Uskolla tarkoitetaan sitä, että uskomme Kristukseen ja haluamme seurata Hänen opetuksiaan. Kun toimimme niiden mukaan, voimme tulla tuntemaan, että ne ovat totta ja Hän on todellinen.

Parannus merkitsee, että pyrimme Jeesuksen avulla jättämään syntimme taaksemme. Tunnistamme virheemme, tunnemme katumusta, tunnustamme syntimme Jumalalle ja pyydämme anteeksiantoa, sekä muutamme käytöstämme.

Kaste puhdistaa meidät parannuksenteon jälkeen synnistä. Se on askel, jonka kautta saamme anteeksi ja teemme Jumalan kanssa sopimuksen seurata Kristusta elämässämme. Saamme uuden alun.

Pyhän Hengen lahjan saaminen tarkoittaa, että henkilö, jolla on pappeus asettaa kätensä päämme päälle ja lausuu siunauksen, jossa hän pyytää meitä vastaanottamaan Pyhän Hengen. Tämä tarkoittaa, että meillä on oikeus Pyhän Hengen jatkuvaan kumppanuuteen elämässämme. Hän esimerkiksi auttaa meitä oppimaan Jumalasta, lohduttaa, muistuttaa mieleemme asioita, todistaa totuudesta ja puhdistaa meidät hengellisesti.

Kestäminen loppuun asti on sitä, että jatkamme edellämainittujen askelten ottamista elämässämme ja pyrimme olemaan uskollisia kasteessa Jumalan kanssa tekemällemme sopimukselle. Emme tule täydellisiksi tämän prosessin tuloksina. Viikoittainen ehtoollisen eli sakramentin nauttiminen uudistaa lupauksemme Jumalalle ja antaa meille mahdollisuuden yrittää uudelleen ja puhdistua jälleen virheistämme.

4. Käskyt

Kristus opetti ja omalla esimerkillään osoitti meille, kuinka meidän tulisi elää. Käskyt sanana saattavat yhdistyä ajatukseen mielivaltaisesta hallitsijasta, joka haluaa rajoittaa alamaistensa elämää. Jumalan suhteen tämä ei kuitenkaan pidä paikkaansa. Hän pyytää meitä elämään käskyjen mukaan voidakseen siunata meitä ja auttaakseen meitä olemaan onnellisia niin maanpäällisen elämämme aikana kuin kuolemamme jälkeen.

Käskyt sisältävät kuuliaisuuden, rukoilemisen, pyhien kirjoitusten opiskelemisen, lepopäivän pyhittämisen, kasteen ja konfirmoinnin (em. Pyhän Hengen lahjan saaminen), profeetan seuraamisen, kymmenen käskyn, siveyden lain, viisauden sanan, kymmenysten, paaston ja lainkuuliaisuuden periaatteet.

5. Lait ja toimitukset

Tämän aihealueen sisällöstä keskustellaan yleensä sellaisten henkilöiden kanssa, jotka haluavat mennä kasteelle. Ne kertovat kirkon jäsenyyteen liittyvistä käytännöistä ja toiminnasta seurakunnassa. Pappeus ja järjestöt kirkossa, lähetystyö, iankaikkinen avioliitto, temppelit ja sukututkimus, palveleminen, oppiminen ja opettaminen ovat läheisesti jäsenten elämään liittyviä asioita. Se ei tarkoita, etteivätkö lähetyssaarnaajat voisi keskustella näistä aiheista kenen tahansa kiinnostuneen kanssa tai sisällyttäisi tietoa aiheista myös muihin kokonaisuuksiin.

Mitä tapahtuu keskustelun aikana

Lähetyssaarnaajat suunnittelevat etukäteen jonkinlaisen sanoman ennakkotietojensa perusteella, mutta heidän ei tarvitse rajoittaa keskusteluaan siihen vaan he keskittyvät mielellään kuulijan kysymyksiin. Yleensä he aloittavat ja lopettavat keskustelun rukouksella. Silloin he puhuvat Jumalalle omin sanoin ja esimerkiksi pyytävät Hänen ohjaustaan, tai siunauksia keskusteluun osallistuville.

Lähetyssaarnaajat ottavat mielellään sekä internetin välityksellä tapahtuviin, että kasvokkaisiin tapaamisiin mukaan alueensa seurakunnan jäseniä, jotta henkilöllä on mahdollisuus saada monenlaisia näkökulmia ja tutustua pysyvästi paikkakunnalla asuviin kirkon jäseniin. Tapaamisessa jäsenet voivat myös olla apuna kielimuurin yllättäessä. 

Usein lähetyssaarnaajat pyytävät ihmisiä opiskelemaan myös itsekseen aiheesta, josta he ovat keskustelleet ja rukoilemaan saadakseen Jumalalta vastauksen, ovatko heidän esittämänsä asiat totta. He saattavat jättää jonkin lukualueen pyhistä kirjoituksista, josta voivat jatkaa keskustelua seuraavalla kerralla tai jakaa pieniä vihkosia, joissa on lisätietoa käsitellystä aiheesta. He pyytävät ihmisiä halutessaan kokeilemaan opettamiaan periaatteita käytännössä esimerkiksi käymällä kirkossa tai paastoamalla.

Jos henkilö haluaa valmistautua kasteelle menemiseen lähetyssaarnaajat ovat hänelle apuna, mutta lähetyssaarnaajien kanssa voi tavata ilman minkäänlaisia velvoitteita. He voivat käydä tuomassa Mormonin kirjan, pitää kanssasi rukouksen, suorittaa palvelutyötä, antaa siunauksen tai keskustella jostakin mielessäsi olevasta kysymyksestä. Lähetyssaarnaajat tapaavat ihmisiä mielellään useamman kerran, jos henkilö niin toivoo. Jos et halua tavata heitä, voit ilmaista asian ja he jättävät sinut rauhaan.

Lähetyssaarnaajat ovat tavallisia nuoria

Lähetystyössä palvelevat nuoret miehet ovat yleensä iältään noin 18-20 vuotiaita. Nuoret naiset taas palvelevat 19-21 vuotiaina. He ovat halukkaita kertomaan uskostaan ja pyrkivät ennen kaikkea palvelemaan Jumalaansa. 

Tällä videolla voit kuulla Kimmon kokemuksia hänen lähetystyöpalvelustaan. 

Lähetyssaarnaajilla on kotona perhe, ystäviä, koulu ja harrastuksia, jotka he ainakin osittain ovat jättävät palvelunsa ajaksi. He voivat käyttää kiinnostuksen kohteitaan ja kykyjään hyväkseen jossain määrin, mutta joutuvat aina uhraamaan jotain lähtiessään palvelemaan. Vaikka jokainen heistä on yksilö, heitä yhdistää usko Kristukseen ja halu auttaa ympärillään olevia ihmisiä muodostamaan läheisempi suhde Jeesuksen kanssa.

Tällä videolla voit tutustua muutamiin lähetyssaarnaajiin ja siihen, kuinka he ovat käyttäneet lahjojaan hyväkseen lähetystyöpalvelussaan.

Suurin osa lähetyssaarnaajista palvelee kotimaansa ulkopuolella. Tämä tarkoittaa sitä, että suomen kieli ei yleensä ole heidän äidinkielensä ja se saattaa olla heille haastavaa. Mutta vaikka lähetyssaarnaajat eivät välttämättä puhukaan täydellisesti kieltämme, heillä on täydellinen kyky auttaa meitä tuntemaan Pyhän Hengen läsnäolo.

Artikkelin on kirjoittanut Paula Jarvis

Mistä uskon aiheesta sinä haluaisit oppia lisää? 

[cta link=”https://www.facebook.com/groups/391627318446588″ text=”Tule keskustelemaan kanssamme hengellisyyteen liittyvistä aiheista Seuraa Kristusta Facebook-ryhmässä:” button_text=”Tule keskustelemaan” button_color=”#e5d54e”]

The post Mitä jos tapaat lähetyssaarnaajat? appeared first on SeuraaKristusta.fi.

Kun lähdin kirjoittamaan päiväkirjaa, yritin vastata kahteen kysymykseen: Mistä olen kiitollinen ja kuinka olen nähnyt Jumalan käden kosketuksen elämässäni kunakin päivänä?

Millainen vaikutus päiväkirjan pitämisellä oli arkeeni?

Odotin yleensä innolla iltaa, jolloin pääsisin raportoimaan päivän kokemuksista. Päivän aikana kiinnitin enemmän huomiota asioihin, joita tulisin kirjoittamaan päiväkirjaani illalla. Minun oli helpompi huomata hyviä asioita ja pysyä positiivisena, koska keskityin kiitollisuuden aiheisiin.

Huomasin paremmin sen, millä tavoin tunsin Pyhää Henkeä. Kun kirjoitin ylös kokemuksia Jumalan avusta päiväni aikana, mieleeni muistui kokemuksia, jotka olisin ehkä muuten unohtanut. Kirjoitettuani näistä asioista ne myös tallentuivat paremmin mieleeni.

Tästä artikkelista voit lukea Susannan ajatuksia päiväkirjan kirjoittamisesta.

Millaisia kiitollisuuden aiheita viikkooni sisältyi?

Kiitollisuuden aiheita löytyi todella monia. Yritin keskittyä yksityiskohtiin sen sijaan, että olisin kirjoittanut olevani kiitollinen vaikkapa yleisesti ’perheestäni’. Tässä muutamia otteita viikostani:

Löysin lapsille tarpeellisia vaatteita kirpputorilta. Joskus tuntuu siltä, että jos etsii jotakin tiettyä vaatekappaletta, sitä on mahdoton löytää. Tällä kertaa löysin kuitenkin juuri etsimäni ja vieläpä alennuksella. Olin todella kiitollinen siitä.

Olin kiitollinen siitä, että huomasin ajoissa jääkaapissa olevan kanapaketin päiväyksen ja sain tehtyä siitä ruokaa ennen kuin se olisi pilaantunut.

Eräänä yönä yksi lapsistamme heräsi kesken kaiken huutamaan kovaan ääneen. Ehkä hän näki painajaista, mutta ei osannut sanoittaa sitä. Isompi sisarus heräsi huutoon myös. Hänen on yleensä vaikea nukahtaa uudelleen, jos uni katkeaa ja pelkäsin, että saan olla kauan aikaa ylhäällä ennen kuin tilanne on lopulta jälleen rauhoittunut. Mutta tällä kertaa molemmat nukahtivat uudelleen todella nopeasti.

Sain nukkua aamulla pitkään.

Olin kiitollinen siitä, että lähetyssaarnaajasisaret Espoosta ehdottivat pientä yhteistyöprojektia ja sain tuntea itseni tarpeelliseksi.

Vaikka olin väsynyt, päätimme lähteä lasten kanssa luistelemaan. Pakkasin mukaan myös omat vanhat hokkarini ja sain nauttia luistelusta yhdessä heidän kanssaan.

Olin kiitollinen siitä, että nuorilla oli hyviä kysymyksiä opettaessani heille seminaariluokkaa. Saimme keskustella ja oppia yhdessä. Se auttaa aina minua tuntemaan halua oppia lisää. Luokan jälkeen tunnen joka kerta suurta iloa siitä, että minulla on usko Kristukseen ja voin jakaa sen nuorten kanssa. Olen kiitollinen myös heidän ajatuksistaan ja esimerkistään, jonka kautta voin itse oppia lisää.

Millä tavalla näin Jumalan läsnäolon elämässäni?

Iltaisin pohtiessani päivää jälkikäteen löysin todella usein pieniä ja suurempia tapoja, joilla Taivaallinen Isä oli ollut osana arjessani. Jos en olisi jäänyt pohtimaan näitä päivän päätteeksi, en varmasti olisi huomannut kaikkia niistä. Tässä muutamia havaintojani:

Tunsin Jumalan apua valmistautuessani opettamaan. Nautin opettamisesta, mutta usein siihen valmistautuminen ja oppitunnin lähestyminen on minulle jonkin verran stressaavaa. Sen sijaan, että olisin tuntenut levottomuutta, pystyin suhtautumaan lähestyvään luokkaan rauhallisesti. Olin tyytyväinen siihen, että olin tehnyt parhaani valmistautuakseni ja tunsin, että se riittäisi.

Tunsin, että Jumala siunasi meitä terveydellä.

Pyhä Henki oli vahvasti läsnä, kun luin pyhiä kirjoituksia. Tunsin saavani ohjausta ja voimaa päivää varten. Siitä tuli rauhallinen olo.

Eräänä päivänä olin odottanut ruokaostoksilta palatessani, että muu perhe olisi sillä aikaa siivonnut. Kun tulin kotiin, merkittävää muutosta ei kuitenkaan ollut tapahtunut. Sen sijaan, että olisin ärsyyntynyt tai turhautunut asiasta, pystyin pysymään hyvällä tuulella ja tarttumaan toimeen, niin että saimme kodin järjestykseen yhdessä. Olen varma, että sain apua Jumalalta tässä tilanteessa.

Osallistuin tilaisuuteen, jossa olin aiemmin tuntenut oloni epämukavaksi. Ajattelin olla menemättä, mutta halusin tukea järjestelyissä mukana ollutta ystävääni. Rukoilin etukäteen ja pyysin Taivaallisen Isän apua. Tilaisuus oli todella onnistunut ja osallistuttuani keskusteluun tunsin saaneeni tukea, jota itse tarvitsin. Koin, että sain jakaa ajatuksia samanmielisten henkilöiden kanssa ja tulla kuulluksi.

Ystäväni otti minuun yhteyttä ja jakoi ajatuksia, joista oli minulle valtavasti apua. Hän ei tiennyt, että olin herännyt painostavaan tunnelmaan sinä aamuna ja kaipasin jotakuta henkilöä, jonka kanssa jutella. Hän oli vastauksena rukoukseen, jota en ollut edes osannut muodostaa.

Miksi päiväkirjan pitäminen on hyväksi?

Päiväkirjoista voi olla apua meille itsellemme monella tavalla. Ne voivat auttaa meitä käsittelemään tunteitamme, selkeyttämään ajatuksiamme ja löytämään toivoa vaikeidenkin kokemusten keskellä. Erityisesti pitäessämme päiväkirjaa oppimastamme Taivaallinen Isä voi siunata meitä suuremmalla tiedolla. Kun osoitamme Hänelle, että haluamme kirjoittaa ylös niitä ajatuksia, joita Hän meille antaa, saamme lisää innoitusta.

Kokemustemme kirjaaminen voi olla arvokasta myös tuleville sukupolville. Se voi auttaa heitä oppimaan meidän kokemuksistamme ja muodostamaan läheisemmän suhteen sukuunsa. Omilta esivanhemmiltani ei ole säilynyt paljonkaan kirjoitettuja muistiinpanoja, mutta olen erittäin kiitollinen niistä tarinoista, joita olen heistä kuullut.

Profeetat ja apostolit ovat opettaneet, että päiväkirjan kirjoittaminen on tärkeää. Ymmärrän, miksi he sanoisivat näin. Päiväkirjan pitäminen on auttanut minua keskittymään hyviin asioihin ympärilläni. Se on auttanut minua tuntemaan läheisyyttä Jumalan kanssa ja huomaamaan enemmän siunauksia, joita Hän elämääni lähettää. En ole vielä saanut muodostettua päiväkirjan kirjoittamisesta tapaa, mutta haluan jatkaa yrittämistä.

Artikkelin on kirjoittanut Paula Jarvis

Millaisia kokemuksia sinä haluaisit tallentaa päiväkirjaan?

[cta link=”https://www.facebook.com/groups/391627318446588″ text=”Tule keskustelemaan kanssamme hengellisyyteen liittyvistä aiheista Seuraa Kristusta Facebook-ryhmässä:” button_text=”Tule keskustelemaan” button_color=”#e5d54e”]

The post Kuinka päiväkirjan pitäminen muutti minua appeared first on SeuraaKristusta.fi.

Kun pyhien kirjoitusten tutkimiseni on jäänyt huonommalle huomiolle, tunnen itseni usein kuin kuivahtaneeksi pesusieneksi. Viime viikolla olin päätynyt tällaiseen tilanteeseen. Kun viimein sain rauhassa syventyä Jumalan sanoihin, mieleni virkistyi ja koin rauhaa.

Myöhempien aikojen pyhillä on Raamatun lisäksi muita pyhiä kirjoituksia. Käytämme myös Mormonin kirjaa, Oppi ja Liitot -kirjaa, sekä Kallisarvoista Helmeä lähteinä Jumalan sanalle. Eivätkä pyhät kirjoitukset rajoitu tähän. Jumala puhuu edelleen palvelijoidensa kautta, joten laskemme pyhien kirjoitusten joukkoon myös yleiskonferenssissa pidetyt puheet.

Voit löytää oman tapasi opiskella pyhiä kirjoituksia

Minulle pyhien kirjoitusten tutkiminen tarjoaa usein antoisia kokemuksia. Näin ei kuitenkaan ole aina ollut. Alussa yrittäessäni lukea pyhiä kirjoituksia niitä oli mielestäni vaikea ymmärtää. Henkilöiden nimet menivät helposti sekaisin, enkä muistanut kertomuksista edes pääasioita. Kesti kauan ennen kuin sain muodostettua opiskelusta päivittäisen tavan.

Onneksi sille, kuinka lukee pyhiä kirjoituksia ei ole olemassa yhtä oikeaa tapaa. Jokainen voi saada suuria siunauksia niistä löytämällä itselleen sopivan. Alkuun pääsemiseksi voi olla hyvä lukea kukin kirja läpi alusta loppuun, mutta se ei suinkaan ole ainoa lähestymistapa asiaan. Pyhiä kirjoituksia voi lukea vaikkapa aiheen mukaan, etsiä innoittavia sanoja, pyrkiä vastaamaan kysymykseen tai käyttää jotakin opiskeluopasta. Rukous auttaa ymmärtämään, mitä Jumala haluaa lukemillasi sanoilla kertoa juuri sinulle.

Kirkolla on monia erilaisia pyhien kirjoitusten tutkimisen oppaita. Pyhien kirjoitusten loppuun on painettu esimerkiksi hakemistoja ja karttoja, mutta näiden lisäksi oppikirjat kuten Tule ja seuraa minua -materiaali tai instituutin opiskeluoppaat ovat auttaneet minua ymmärtämään asiayhteyksiä, kirjoitettuun liittyvää kulttuurikontekstia ja historiaa.

Myös erilaisista apuvälineistä voi olla hyötyä pyhien kirjoitusten lukemisessa. Yksi minun oppimistani edesauttanut väline on ollut värikynäkokoelma. Olen merkinnyt kohtia pyhistä kirjoituksista eri tavoin niissä käsitellyn aiheen mukaisesti. Se on auttanut minua hahmottamaan kokonaisuuksia ja helpottanut samasta aiheesta puhuvien jakeiden löytämistä.

Tärkein väline pyhien kirjoitusten tutkimiseen on minulle ollut erillinen opiskelupäiväkirja. Siihen kirjoitan muistiin kysymyksiä, vaikutelmia ja ajatuksia, joita lukiessa tulee mieleen. Joskus teen päiväkirjaan piirroksia tai yritän koota aikajanan tapahtumista. Nämä auttavat usein saamaan pyhistä kirjoituksista enemmän irti ja löytämään vastauksia.

Jos kaipaat vinkkejä pyhien kirjoitusten lukemiseen, tässä artikkelissa on kattava kokoelma erilaisia ideoita kokeiltavaksi.

Miksi luen pyhiä kirjoituksia?

Vertaamme pyhien kirjoitusten lukemista usein hengelliseen ravintoon. Opiskeleminen on kuin ruokkisimme sieluamme. Emme tee sitä suorittaaksemme jonkin kurssin, oppiaksemme ulkoa Kristuksen sanoja tai saavuttaaksemme oppineen aseman seurakunnassamme. Sen sijaan suhtaudumme pyhiin kirjoituksiin elävänä Jumalan sanana.

Pyhien kirjoitusten kautta Jumala voi puhua meille henkilökohtaisesti. Saatamme tuntea, että lukemamme sanat ovat juuri sitä, mitä Hän haluaisi sanoa meille. Tai lukiessamme voimme kokea Pyhän Hengen innoittavan meitä siitä, kuinka kerrotut asiat soveltuvat omaan elämäämme. Usein kirkossa kuulee sanottavan ”Jos haluat puhua Jumalalle, rukoile. Jos haluat Jumalan puhuvan sinulle, lue pyhiä kirjoituksia.”

Kun luen pyhiä kirjoituksia, se auttaa minua asettamaan asioita elämässäni iankaikkiseen perspektiiviin. Pystyn katsomaan nykyhetken ylitse ja ymmärtämään millainen Jumalan suunnitelma on minun osaltani. Voin paremmin käsittää Hänen tarkoituksiaan.

Nykyisin pyhien kirjoitusten lukeminen on minulle suuri nautinto. Parasta on, jos löydän jonkin mielenkiintoisen kysymyksen, josta pääsen etsimään tietoa. Tiedonmurusten löytäminen ja yhdistely eri jakeista on kuin salapoliisin työtä, jossa vähitellen kokoaa käsityksen aiheesta. Aina löytyy uutta opittavaa ja mahdollisuuksia syventää ymmärrystä Jumalasta ja Hänen työstään.

Pyhät kirjoitukset tarjoavat kuitenkin myös paljon enemmän kuin vain loputtoman tiedonlähteen. Ne opettavat puhtaasti Jumalasta ja auttavat meitä tuntemaan Hänet. Niiden lukeminen on keino, jonka kautta voimme konkreettisesti saada esimerkiksi rauhaa, lohdutusta tai toivoa elämäämme, kun sitä tarvitsemme. Ne myös muuttavat meitä vähitellen – pyhien kirjoitusten tutkiminen tuo elämäämme halun ja voiman toimia oikein, jolloin muutumme ihmisinä paremmiksi .

Itseasiassa Jumala on käskenyt meitä tutkimaan pyhiä kirjoituksia. Käskyjen tarkoitus on olla keino, jonka avulla Jumala voi antaa meille siunauksia. Pyhien kirjoitusten tutkiminen on siunannut elämääni monin tavoin, joista kaikista en varmasti ole edes tietoinen. Mutta tärkeintä minulle on, että ne ovat minulle väylä olla yhteydessä Taivaalliseen Isääni.

Artikkelin on kirjoittanut Paula Jarvis

Mitä sinä olet oppinut pyhistä kirjoituksista?

[cta link=”https://www.facebook.com/groups/391627318446588″ text=”Tule keskustelemaan kanssamme hengellisyyteen liittyvistä aiheista Seuraa Kristusta Facebook-ryhmässä:” button_text=”Tule keskustelemaan” button_color=”#e5d54e”]

The post Pyhien kirjoitusten tutkiminen on Jumalan keino puhua sinulle appeared first on SeuraaKristusta.fi.

Mitä kultti käsitteellä tarkoitetaan?

Periaatteessa kaikkia uskontoja voidaan pitää ’kulttina’ sanan laajemmassa määritelmässä. Termi voidaan käsittää esimerkiksi rituaaleja sisältäväksi uskonnolliseksi järjestelmäksi. Kielitoimiston sanakirja määrittelee sanan ’kultti’ seuraavasti ”uskonnolliset menot tai käytänteet; palvonta”.

Kultilla voidaan kuitenkin viitata ryhmään ihmisiä, joita yhdistää valtaväestöstä poikkeava usko tai ideologia. Heidät nähdään uhkana ja heidän toiminnassaan vaarallisia piirteitä.

Yleisesti ottaen kultiksi kutsumisella on negatiivinen kaiku. Se voi olla halventavaa ja pyrkiä luomaan vaikutelman, ettei uskomme kestä kriittistä tarkastelua tai tarjoa hyväksyttäviä uskon harjoittamisen muotoja.

Guy Harrisonin mukaan sanaan ’kultti’ sisältyy ikäviä mielleyhtymiä ja se pyrkii erottelemaan epäsuosittuja ryhmiä. Hän pitää kultiksi kutsumista ennakkoluuloisuutena ja verbaalisena kiusaamisena. (Psychology Today)

Kristillisyys kulttina

Myös laajemmasta uskonnosta irtautunut ryhmä voidaan nähdä kulttina. Metodistikirjailija Andrew Tevington huomioi ”Kristinusko nähtiin alunperin juutalaisuudesta nousseena kulttina. Islamia pidettiin sen aikaisen Arabian niemimaan pakanauskontojen vastakkaisena kulttina. Buddhalaisuus ymmärrettiin kulttina, joka tuli siitä, mitä nykyään kutsutaan hindulaisuudeksi.”

Kristinuskon kehittymisestä kerrotaan tietosanakirjassa seuraavaa ”Kun kristinusko alkoi, se oli vähemmistön uskon ja kiistanalaisten käytäntöjen, kuten pyhän ehtoollisen järjestelmä. Kun se oli pieni ’kultti’ tai vähemmistöryhmä keisarikunnassa, sitä kritisoivat usein ne, jotka eivät ymmärtäneet sitä tai joille sen vastaanottaminen saattaisi tarkoittaa uhkaa. Arvostelijat levittivät huhuja, joiden mukaan kristityt joivat ihmisten verta ja söivät ihmislihaa.” (The New World Encyclopedia)

Kaikki tämä muuttui kuitenkin siinä vaiheessa kun kristillisyydestä tuli valtionuskonto ja valtavirtaa. ”Kun uudesta uskonnosta tulee laajalle levinnyt tai hallitseva yhteiskunnassa ’kultista’ tulee pohjimmiltaan ’kulttuuria.’ Tässä mielessä kultti voidaan nähdä väheksyvänä terminä, samankaltaisena, kuin jotakuta kutsuisi ’barbaariksi.’ Se esittää sisällä- ja ulkopuolella- olevien ryhmien terminologiaa, jonka tarkoituksena on torjua yksi ryhmä kutsumalla heitä vähemmän inhimillisiksi tai alemmiksi.” (The New World Encyclopedia)

Miksi joku voisi pitää kirkkoamme kulttina?

Jotkut ihmiset yrittävät oikeuttaa kultiksi nimittämisen esittämällä uskostamme yhtymäkohtia ja samankaltaisia piirteitä surullisenkuuluisten ja vahingollisten ’kulttien’ kanssa, joissa johtajat manipuloivat seuraajiaan esimerkiksi suorittamaan joukkoitsemurhia. Emme tietenkään voi estää samankaltaisuuksien etsimistä, joten tässä kolme esimerkkiä asiasta:

• 1. Yleensä edellämainituilla vahingollisilla kulteilla on karismaattinen johtaja. Joseph Smithiä voidaan varmasti pitää karismaattisena johtajana. Myös nykyistä profeettaamme Russel M. Nelsonia voitaisiin pitää karismaattisena johtajana. Toisaalta myös Moosesta tai Jeesusta voisi kutsua karismaattisiksi johtajiksi.

• 2. Jotkut kultit yrittävät kontrolloida ihmisten käyttäytymistä asettamalla määräyksiä siitä, mitä voit syödä. Myöhempien aikojen pyhät eivät juo teetä, kahvia tai alkoholia. Mooseksen lakiin verrattuna se ei kuitenkaan kuulosta kovin rajoittavalta.

• 3. Kulteilla on joskus omia seremoniallisia vaatteitaan. Myös me käytämme sellaisia. Samoin monet muut nykyiset uskonnot tai muinaiset, kuten Israelilaiset Vanhassa Testamentissa.

Voisimme löytää monia niin sanottuja ”samankaltaisuuksia”, mutta ehkä esitetyissä asioissa on jo huomattavissa tietty kaava. On hyvin vaikeaa luokitella uskontoamme kultiksi tavalla, joka ei pätisi samalla myös Moosekseen, varhaisiin kristittyihin, katolisiin, luterilaisiin tai jopa maallisiin organisaatioihin kuten partiolaisiin tai Microsoftiin. Bill Gates nimittäin varmasti voitaisiin lukea karismaattisten johtajien joukkoon.

Onko kirkossa vahingollisia kulttien piirteitä?

Jos vahingollisia kultteja vertaa syvällisemmin uskontoomme, huomaa helposti eron. Esimerkiksi uskossamme emme halua, että jäsenet lakkaavat pitämästä yhteyttä perheisiinsä kuuluivatpa he kirkkoon tai eivät. Kirkossamme ketään ei pahoinpidellä, kiduteta tai siepata mistään syystä. Jos haluat jättää uskomme, voit tehdä sen, eikä sinua tulla uhkaamaan ikuisella helvetin kärsimyksellä, vaikka saatamme pyrkiä pitämään sinuun yhteyttä edelleen.

On totta, että kuten missä tahansa uskonnossa meillä on moraalisia ja eettisiä tasovaatimuksia. Meillä on sääntöjä, ehkä enemmän kuin useimmissa uskonnoissa, mutta se elätkö näiden sääntöjen mukaan on oma asiasi. Kun Joseph Smithiltä kysyttiin, kuinka hän pystyi hallitsemaan niin monia ihmisiä niin hyvin, hän vastasi ”opetan heille oikeita periaatteita ja he hallitsevat itse itseään.”

Tule muodostamaan oma näkemyksesi

Usein kun kirkkoamme kutsutaan kultiksi on kyse samasta kuin varhaiskristillisyyden tapauksessa – saattaa olla, että kyseiset näkökulmat pohjautuvat huhuihin, väärinkäsityksiin tai vääriin luonnehdintoihin. Myöhempien aikojen pyhien uskon kutsuminen kultiksi saattaa olla myös yritys oikeuttaa uskonnollista kiihkoilua.

Uskonnolliset kokouksemme ovat aina avoimia kaikille, jotka haluavat muodostaa oman käsityksensä asiasta. Pandemia saattaa asettaa omat rajoituksensa, mutta silloinkin kokouksiin voi usein osallistua internetin kautta etänä. Me toivotamme vierailijat tervetulleiksi osallistumaan pyhäkouluun, sukututkimukseen, erilaisiin toimintoihin tai sunnuntaisin Jumalanpalvelukseemme, josta käytämme nimitystä sakramenttikokous.

Jos haluat löytää seurakuntakeskuksen lähelläsi, voit ottaa meihin yhteyttä täältä.

Uskontomme keskittyy Kristukseen. Se korostaa rakkautta ja palvelua Jumalaa sekä lähimmäisiä kohtaan. Se pitää perheitä tärkeänä perusyksikkönä yhteiskunnassa ja Jumalan suunnitelmassa. Se on usko, joka rohkaisee toimimaan hyvänä kansalaisena ja tunnustamaan totuuden kaikkialla, mistä sitä voidaan löytää.

Kristus pyysi ihmisiä sanoin ”Tule, niin näet”. Emme odota kenenkään uskovan pelkästään jonkun kirkkomme jäsenen sanoihin siitä, mitä uskomme on. Sen sijaan uskomme, että voit tunnistaa totuudent tutustumalla siihen.

Teksti on mukaelma Saintsunscripted.comsivustolla ilmestyneestä artikkelista Is the Latter-day Saint Religion a Cult?, jonka on koonnut sivuston työryhmä.

Millaisia asioita sinun mielestäsi täytyy sisältyä uskontoon, jotta sitä voitaisiin kutsua uskonnoksi?

[cta link=”https://www.facebook.com/groups/391627318446588″ text=”Tule keskustelemaan kanssamme hengellisyyteen liittyvistä aiheista Seuraa Kristusta Facebook-ryhmässä:” button_text=”Tule keskustelemaan” button_color=”#e5d54e”]

The post Usko ja Opit – Onko Myöhempien aikojen pyhien uskonto kultti? appeared first on SeuraaKristusta.fi.

Jos vastaat itse rehellisesti, onko sinun elämääsi tullut mitään pysyvää sen uuden vuoden tavoitteen asettamisen jälkeen? Jos on – huippua! Jos ei – ei hätää! Voit silti kehittyä ja kehittää itseäsi, vaikka et jotain täysin uutta elämääsi tänä vuonna ottaisikaan.

Kysyin meidän Seuraa Kristusta – yhteisön Facebook-ryhmässä ryhmän jäseniltä seuraavan kysymyksen:

”Millaisista asioista sinä toivoisit voivasi pitää kiinni tulevan vuoden aikana?”

Oli erittäin mielenkiintoista kuulla heidän vastauksiaan. Huomasin, että tämä ei ollut ehkä se perinteisin kysymys uuden vuoden kynnyksellä, mutta vastaukset oli erittäin ihania. Olen nauttinut siitä, että jokainen vastaaja antaa itsestään joka kerta jotain henkilökohtaista jakamalla omia ajatuksiaan ja kokemuksiaan. Tämä on myös innoittanut ja auttanut minua olemaan avoin ja rehellinen siitä, mitä ajattelen ja millaisia kokemuksia minulla on elämässäni.

Pidemmittä puheitta – haluatteko nähdä mitä minä vastasin ja mitä muut vastasivat kysymykseen? Tässä se tulee.

Oma vastaukseni

”Mie toivon, että voisin pitää kiinni siitä rohkeudesta, jonka olen saanut tämän vuoden aikana. Rohkeudesta toimia omien tavoitteiden pohjalta, omien haaveiden pohjalta ja omien rakkaiden hyväksi. Toivoisin myös, että voisin pitää kiinni siitä päämäärätietoisuudesta, jota koen, että minulla on. Haluan myös, että voisin jatkaa liikkumisen monipuolisuudesta ja sen tuomasta ilosta nauttimista. Erityisesti haluaisin jatkaa elämän ja kaiken ihmettelemistä, että voin miettiä miten kaikki voikaan olla näin ja kuinka onnekas voin olla, kun saan elää tätä Jumalan suunnitelmaa tänä aikana ❤️”

Vastauksia ryhmästä

”Tehdä jotain hyvää ja kaunista lähimmäiselle usein.”

”Mä pidän kiinni mun siunauksesta minkä sain Jumalalta unen/näyn kautta. Olin luovuttamassa ja Herra tuli apuun ❤ P.S. Tää voi kuulostaa hieman kliseeltä mutta ku se tapahtuu sun kohdalla nii tiedät että miltä tuntuu oikeasti saada elämä takaisin”

”Pysyä lujana uskossa.”

”Terveys on tullut tärkeäksi asiaksi tässä iässä kun on nähnyt ettei se ole itsestään selvyys. Toivon että voisin lisätä liikuntaa vielä enemmän tänä tulevana vuonna mutta unohtamatta lepoa. Toivon että voisin lisätä elämääni vielä enemmän myös Kristukseen keskittymistä koska se on kuitenkin tärkein asia puolisoni ja lasten perheiden lisäksi ❤️”

Jokaisen näidenkin vastauksen takana on erilaisia tarinoita ja tilanteita. Nämä innoittivat minua miettimään sitä, miten minä käyttäydyn lähimmäisteni kanssa, muistanko pyytää siunauksia, miten otan vastaan apua Herralta ja muistanko pysyä lujana uskossa. Me emme ole yksin, eikä meidän tarvitse olla yksin. On mahtavaa, että voimme jakaa ajatuksia toisillemme ja sitä kautta olla osana toistemme elämässä. Voimme saada tukea Kristuksen seuraamiseen tästä ryhmästä.

Tässä artikkelissa on hyviä ajatuksia siitä, mistä elämässä kannattaa pitää kiinni jos et heti keksi, mitä se voisi olla.

Tavoitteena meillä yllä mainitussa Facebook-ryhmässä on tukea toinen toisiamme polullamme seurata Kristusta. Ryhmässä me ylläpitäjät esitetään kysymyksiä säännöllisesti. Vastaamme myös itse omiin kysymyksiimme ja keskustelemme ryhmäläisten kanssa heidän vastauksistaan. Ryhmässä saa esittää myös omia kysymyksiä ja moni onkin löytänyt sieltä vastauksia itselleen. On mahtavaa, kuinka me kukin voimme kantaa kortemme kekoon tänä haastavana aikana ja tukea toisiamme tällä tavalla uskon tiellä.

Pääset liittymään ryhmään artikkelin lopussa olevasta linkistä.

Millaisia kysymyksiä me olemme jo käyneet läpi?

Monenlaisia. Tässä muutama esimerkki:

• Miten sinä olet päässyt yli toivottomuuden hetkistä?
• Millaisissa tilanteissa olet voinut seurata Jumalan johdatusta?
• Mitkä asiat ovat auttaneet sinut ehjäksi raskaiden kokemusten jälkeen?
• Mitä Kristus merkitsee sinulle?
• Miksi sinusta on helppoa tai vaikeaa hyväksyä Jumala sellaisena kuin menneet ja nykyiset profeetat Hänestä opettavat?
• Missä asioissa sinä tarvitset uskon askeleita omassa elämässäsi tällä hetkellä?

Tule rohkeasti keskustelemaan kanssamme tai ainakin seuraamaan millaisia keskusteluita käydään. Jokaisesta vastauksesta voi saada innoitusta ja vahvistusta siihen, mitä milloinkin käydään läpi elämässämme. Meille voi myös lähettää kysymyksiä suoraan esitettäväksi ryhmässä, jos et itse halua esittää kysymystä. Seuraa Kristusta tiimissä yritämme auttaa ja tukea jokaista löytämään vahvemman yhteyden Kristukseen ja seuraamaan Häntä itselleen sopivalla tavalla.

Kuka minä siis olen ja mihin olen menossa tänä vuonna?

Täytyy ehkä vähän avata tätä omaa elämäntilannetta. Olen siis Seuraa Kristusta -tiimin vetäjä ja vastaan sosiaalisesta mediasta kokonaisuudessaan. Tämän lisäksi minulla on kokoaikatyö, jossa vastaan seitsemän kunnan maaseudun kehittämisestä sekä yrittäjien tukemisesta monin tavoin. Opiskelen myös johtamisen ja yritysjohtamisen erikoisammattitutkintoa.

Perheeseeni kuuluu kolme lasta. Vanhin on 16-vuotias ja nuorin 6-vuotias. Lisäksi perheessämme on koira. Harrastan aktiivisesti ja monipuolisesti liikuntaa. Käyn salilla viitenä päivänä viikossa, harrastan lentopalloa, juoksua, uintia, hiihtoa ja kaikenlaista mitä mieleen tulee. Miten ehdin? Hyvin! Minun työhöni kuuluu vahvasti koordinointi ja monien lankojen käsissä pitäminen. Nautin elämästäni ja niistä haasteista, joita saan kokea. Onko tämä helppo paletti pitää koossa? No ei tasan ole. Mutta tämä on minun elämäni, ja koen, että en ole yksin.

Joten mihin minä aion keskittyä tänä uutena vuotena? Siihen, että pidän rohkeuteni ja menen määrätietoisesti eteenpäin rakkaideni kanssa. Tuleeko se olemaan helppoa? Ei todellakaan. Tiedän, että en ole yksin. Voin aina pyytää apua Kristukselta ja tuntea Hänen kulkevan kanssani. Tiedän myös, että voin aina kääntyä ystävieni ja myös meidän loistavan ryhmän puoleen ja hakea apua ja tukea ryhmästä elämän suuriin kysymyksiin.

Tämän elämän ei ole tarkoitus olla helppoa, sen on tarkoitus olla meitä kasvattavaa ja vahvistavaa. Tiedän, että tämän vuoden aikana tulen oppimaan paljon, mutta aika ajoin pysähtymällä ja tarkistamalla oman suunnan, olen menossa sinne, minne oikeasti haluan.

Artikkelin on kirjoittanut Tanja Häyrynen

Miten voimme auttaa sinua olemaan vahvempi tänä vuonna siinä, mitä sinulla jo on elämässäsi?

[cta link=”https://www.facebook.com/groups/391627318446588″ text=”Tule keskustelemaan kanssamme hengellisyyteen liittyvistä aiheista Seuraa Kristusta Facebook-ryhmässä:” button_text=”Tule keskustelemaan” button_color=”#e5d54e”]

The post Uusi vuosi, vanhat kujeet – pienellä twistillä? appeared first on SeuraaKristusta.fi.

Onnellisuus ei ole yhden hetken saavutus

Joskus saatamme laskea onnellisuuden yhden hetken varaan. Voimme odottaa sitä joululta, syntymäpäivältä, häiltä tai muulta elämän merkittävältä tapahtumalta. Olemme ehkä nähneet tapauksen eteen paljon vaivaa, mutta sitten jotain tuntuu kuitenkin puuttuvan, joku henkilö pettää meidät täysin tai sää onkin huono. Joskus tunnelmamme pilaa jokin seikka, jota emme edes pysty tarkalleen määrittelemään, vaikka kaikki onkin periaatteessa onnistunut täysin.

Onko sinulle koskaan käynyt näin?

Monissa asioissa elämässäni tarvitsen pieniä säännöllisiä askeleita. Yhden päivän urakka ei riitä paikkaamaan viikon aikana laiminlyötyjä asioita. Jos en työskentele päivittäin hieman pyhien kirjoitusten lukemisen parissa, en ole valmistautunut opetustehtävääni kirkossa. Ellen huolehdi päivittäin riittävästä veden juomisesta saan huomata kärsiväni kuivasta ihosta. Jos en pese pyykkiä viikolla, en ehdi paikkaamaan tilannetta lauantaina.

Myös onnellisuuden suhteen tarvitsen pieniä päivittäisiä tekoja, jotka auttavat minua nauttimaan siitä jatkuvasti. Pyhäkoulun oppimateriaalissa esitettiin ajatus siitä, että alkuaikoina kirkon jäsenille matka uudelle asuinpaikalle oli vähintään yhtä tärkeä kuin päämäärä.

Mielestäni tätä voidaan soveltaa onnellisuuden saavuttamiseen toisaalta niin, että emme voi odottaa onnellisuutta elämäämme yhtäkkiä jonkin asian saavutettuamme. Toisaalta se opettaa minulle, että onnellisuus koostuu pienistä asioista matkan varrella.

Onnellisuuden rakennuspalikoita

Jouluni eivät aina ole olleet onnistuneita. Joskus huomaan jälkeenpäin, että en tuntenut rakkautta vaan stressiä. Toisinaan taas tuntuu, että vain suoritin tehtävälistaa ja joulu kiiruhti ohi sillä aikaa. Välillä kaupallisuus on pilannut jouluni. Tänä vuonna vietin yhden elämäni parhaista jouluista. Kaikki ei mennyt niinkuin piti, mutta sillä ei ollut väliä. Kolme pientä asiaa tekivät joulustani onnellisen.

1. Kristukseen keskittyminen

Tärkein näistä oli Kristukseen keskittyminen. Yritin oppia lisää Jeesuksesta ja muistaa häntä lukemalla päivittäin Uutta Testamenttia. Sen kautta tunsin, että pääsen lähemmäs Vapahtajaa ja opin enemmän Hänestä. Luimme lasten kanssa kertomuksia Jeesuksesta ja keskustelimme Hänen elämäänsä liittyvistä tapahtumista. Nämä olivat pieniä ja yksinkertaisia asioita, mutta niiden kautta sain päiviini antoisia kokemuksia.

Uskon myös, että Kristukseen keskittymisestä seurasivat kaksi muuta pientä, mutta merkityksellistä asiaa.

Tästä artikkelista voit lukea, millaisia siunauksia voimme kokea seuraamalla Kristusta.

2. Lähimmäisen rakkaus

Toinen asia oli lähimmäisen rakkaus. Se ilmeni joulussani palveluna, olemalla paremmin läsnä läheisilleni ja kiinnostunut heidän ajatuksistaan. Joulusiivousta tehdessäni ajattelin, että teen sen lahjaksi miehelleni ja annan hänen levätä siivoamisen sijaan. En ajatellut katkerasti sen olevan epäreilua kuten ehkä joskus vastaavissa tilanteissa, vaan iloitsin siitä, että sain tehdä jotain hänen hyväkseen.

Olin myös palvelun kohteena. Huomasin monesti, etten voi saada aikaiseksi kaikkea yksin. Jouduin pyytämään apua. Onneksi minulla oli ystäviä ja läheisiä ympärillä, jotka halusivat auttaa. Lisäksi sain nauttia siitä, että yksinäisen suorittamisen sijaan teimme asioita yhdessä. Valmistimme esimerkiksi aterioita tai koristelimme kotia.

Läsnäolo, jolla pyrin huomioimaan lähimmäisiäni antoi paljon enemmän minulle kuin mikään muu, mihin olisin voinut aikaani käyttää.

3. Hetkistä nauttiminen

Kolmantena pienenä asiana joulussani oli hetkistä nauttiminen. Tarkoitan tällä, että pystyin suhtautumaan myönteisemmin pienten vastoinkäymisten kohdatessa ja olemaan tyytyväinen itseeni.

Rovaniemellä joulu oli melko kylmä ja normaalisti minua olisi saattanut harmittaa, että jouduin viemään lapset pulkkamäkeen ulkoilemaan seisoakseni itse vain siellä kylmissäni. Tällä kertaa sen sijaan halusin viettää aikaa heidän kanssaan. Meillä oli hauskaa, enkä lopulta edes ollut kylmissäni.

Huomasin, että muissakin tilanteissa pystyin luopumaan ylimääräisestä stressistä ja negatiivisista ajatuksista. Olin tyytyväinen siihen, mitä pystyin tekemään sen sijaan, että olisin ollut pettynyt itseeni ja miettinyt asioita, joihin en pystynyt. Pyrin tekemään sellaista, mistä nautin ja antamaan läheisilleni saman mahdollisuuden.

Nämä pienet asenteenmuutokset ja teot olivat avainasemassa minun onnellisuudelleni. Uskon, että ne olivat seurausta valinnastani keskittyä Vapahtajaan. Pystyin sen vuoksi helpommin ilmaisemaan ja vastaanottamaan rakkautta, jättämään epäolennaiset asiat huomiotta ja suhtautumaan asioihin myönteisemmin erilaisissa tilanteissa.

Onnellisuus on valinta

Toivon hartaasti, ettei joulu tänä vuonna loppuisi.

Haluan jatkaa Kristukseen keskittymistä, jotta voisin kokea enemmän onnellisuutta myös loman päättyessä. Kristukseen keskittymällä voimme nauttia joulun hengestä läpi vuoden. Ymmärrän nyt paremmin, mitä se voi tarkoittaa ja uskon, että me todella voimme olla onnellisempia, kun teemme niin.

Kristukseen keskittyminen ei välttämättä tarkoita aina samoja asioita arjessamme. Voimme toteuttaa sitä monin tavoin. Mutta uskon, että se on tietoinen valinta, jota tarvitsemme päivittäin.

Toki aina tilanteemme ei ole onnellinen, emmekä tunne oloamme koko ajan iloiseksi. En usko, että pystymme siihen tai se olisi tarkoitus. Tarvitsemme vastakohtaisia kokemuksia, jotta ylipäätään voimme tuntea onnellisuutta. Mutta voimme aina valita, kuinka reagoimme ja miten tarkastelemme asioita. Jos keskitymme Kristukseen, voimme saada voimaa reagoida myönteisesti ja nähdä hyviä puolia.

Pienet asiat, jotka toivat onnellisuutta minulle joulun aikana ovat täysin toteutettavissa myös arkena. Niiden avulla voimme saavuttaa onnellisuuden tekemällä töitä vähitellen. Samalla tavoin kuin pystyn nujertamaan pyykkivuoren kylpyhuoneessamme.

En halua rakentaa sen suurempia paineita uudelle vuodelle tai tehdä kauaskantoisia tavoitteita, jotka jäävät saavuttamatta. Mutta toivon voivani tulevana vuonna keskittyä löytämään onnellisuutta arjen hetkissä pitämällä Kristuksen paremmin läsnä päivittäisessä elämässäni.

Artikkelin on kirjoittanut Paula Jarvis

Millaisista asioista sinä toivoisit voivasi pitää kiinni tulevan vuoden aikana?

[cta link=”https://www.facebook.com/groups/391627318446588″ text=”Tule keskustelemaan kanssamme hengellisyyteen liittyvistä aiheista Seuraa Kristusta Facebook-ryhmässä:” button_text=”Tule keskustelemaan” button_color=”#e5d54e”]

The post Onnellista Uutta Vuotta! – kuinka Kristukseen keskittyminen toi minulle onnea appeared first on SeuraaKristusta.fi.

Jerikossa oli ilmeisesti kiertänyt sana, että Jeesus oli matkalla kaupungin halki. Tien varteen oli kerääntynyt ihmisiä seuraamaan tapahtumien kulkua. Sakkeus ei ollut pidetty henkilö asukkaiden keskuudessa, sillä hän oli veronkerääjä ja ilmeisesti vilpillisellä toiminnalla rikastuttanut itseään toisten kustannuksella. Huolimatta vääristä toimintatavoistaan hän halusi nähdä Jeesuksen, eikä ilmeisesti odottanut tai pelännyt Mestarin nuhtelua.

Halu tulla Kristuksen luokse ja löytää totuus

Raamatussa ei mainita tarkasti syitä sille, miksi Sakkeus oli kiinnostunut Kristuksesta. Luukkaan evankeliumissa sanotaan vain, että hän halusi ”nähdä mikä mies Jeesus oli”. Emme siis tiedä tarkemmin hänen motiivistaan.

Halusiko Sakkeus vain nähdä kuuluisaksi käyneen henkilön muiden mukana, toivoiko hän näkevänsä jonkin ihmeteon tai odottiko hän Jeesuksesta johtajaa, joka vapauttaisi kansan roomalaisten vallasta kuten monet muut odottivat? Viimeksi mainittu olisi voinut tarkoittaa loppua Sakkeuksen tuottoisalle elämäntyylille – ehkä hän halusi olla hyvissä väleissä mahdollisen uuden hallitsijan kanssa.

Joskus meillä on hengellinen tarve nähdä Kristus. Se voi tarkoittaa tarvetta löytää totuus tai tulla tuntemaan Jumala henkilökohtaisella tavalla. Emme välttämättä tunnista tätä tarvetta, ennen kuin olemme löytäneet etsimämme. Kun tulemme Kristuksen luokse, tunnistamme Hänet Vapahtajaksemme ja alamme seurata Hänen opetuksiaan, saatamme kokea elämässämme olleen tyhjyyden hävinneen.

Vapahtaja tuntee meidät

Oli toiveen takana mitä tahansa, se oli tarpeeksi harras, jotta Sakkeus varmisti mahdollisuutensa nähdä Mestari omin silmin. Sakkeus oli pienikokoinen, eikä olisi ylettynyt katsomaan tulijaa väkijoukon takaa. Ilmeisesti hän ei ollut saapunut paikalle hyvissä ajoin, jotta olisi ehtinyt ihmisjoukon etualalle. Sakkeus ratkaisi ongelman ripeästi suoraviivaisella toiminnalla – hän kiipesi metsäviikunapuuhun.

Metsäviikunapuu kasvaa silloisen Israelin alueella luonnonvaraisena. Se on kooltaan noin 15 metrin korkuinen, eli verrattavissa meidän ilmanalallamme keskikokoiseen vaahteraan. Toisaalta puuhun kiipeäminen oli ratkaisuna luonnollinen, mutta jotakin erikoista tapauksessa silti on.

Rikkaan miehen voisi olettaa olevan itseriittoinen ja pyrkivän välttämään naurunalaiseksi joutumista. Viikunapuun lehdet ovat melko kookkaat, ehkä Sakkeus luotti niiden suomaan suojaan ja arvioi pysyvänsä piilossa väkijoukon katseilta. Tai ehkä tuohon aikaan oli luontevaa nousta puuhun poimimaan muutamia viikunoita nälän yllättäessä, ainakin näin oli luvallista syödä satoa ohimennessään viljapellosta kuten apostolit tekivät toisaalla muistiin merkityssä tilanteessa.

Tai ehkä Sakkeus vain oli erikoislaatuinen mies, jolla oli vahva tahto nähdä Jeesus.

Hän kiipesi puuhun, joka oli tien varressa. Kristus oli tulossa tietä pitkin. Saavuttuaan puun kohdalle Jeesus nosti katseensa Sakkeukseen ja kutsui tämän alas puusta sanoen, että hän oli tulossa Sakkeuksen kotiin.

Minulle Kristuksen sanat ovat osoituksena tässä, että hän tietää ja tuntee meidät täysin. Tapaus muistuttaa toisesta miehestä, jonka Kristus kutsui viikunapuun luota. Hän tunnisti Natanaelissa miehen vailla vilppiä ja kertoi nähneensä hänet jo ennen kuin Filippus pyysi hänet mukaansa. Jeesus tuntee meidät jo aikaisemmasta olemassaolosta. Hän tietää keitä olemme ja mitä olemme elämällämme tehneet. Hän tuntee sydämemme, ymmärtää toiveemme ja kokemuksemme.

Ja Hän haluaa tulla luoksemme.

Usko Jumalan sanoihin

Uuden testamentin mukaan Sakkeus tuli ”kiireesti alas”. Hän ei koettanut piiloutua Kristukselta, epäillyt Hänen sanojaan tai keksinyt tekosyitä. Hän oli välittömästi valmis vastaanottamaan Kristuksen kutsun ja toimimaan sen mukaan. Raamatussa kerrotaan, että hän iloitsi saadessaan vastaanottaa Kristuksen luokseen.

Nämä yksinkertaiset sanat tekevät minuun vaikutuksen, koska ne osoittavat mielestäni Sakkeuksen uskon ja vilpittömyyden. Itse en aina välttämättä ole yhtä valmis vastaanottamaan Vapahtajan sanoja ja uskomaan sitä, mitä Hän haluaa minulle kertoa. Tuntiessani Vapahtajan kutsun toimia saatan järkeillä, ettei minulla ole aikaa, kykyjä tai koko ajatus oli vain oma päähänpistoni. Jos toimisin välittömästi kuten Sakkeus, saattaisin huomata Jeesuksen vaikutuksen vahvemmin elämässäni ja ehkä voisin iloita siitä, että saan olla Hänen lähettiläänsä muiden auttamiseksi.

Monesti yritän turvautua omaan ymmärrykseeni tai ainakin ympärilläni olevien henkilöiden mielipiteet vaikuttavat ajatuksiini. Jos Sakkeus olisi antanut muiden mielipiteiden vaikuttaa, hän olisi ehkä ajatellut, että Kristus oli tulossa tuomitsemaan hänet. Meidänkin voi olla kaikkein vaikeinta uskoa Jumalan rakkauteen itseämme kohtaan ja Hänen haluunsa antaa meille mahdollisuus tuntea rakkautta ja saada aikaan muutoksia parempaan omassa elämässämme.

Kristuksen vaikutus meihin

Toiset ihmiset paheksuivat Jeesuksen valintaa tuomiten Sakkeuksen syntiseksi mieheksi. Mutta Sakkeus teki välittömästi parannuksen ja lupasi hyvittää nelinkertaisesti vääryydellä ottamansa rahat, sekä antaa puolet omaisuudestaan köyhille. Kristus hyväksyi hänen parannuksen eleensä ja sanoi pelastuksen tulleen hänen perheensä osaksi, selvittäen samalla jälleen kerran, että Hänen tarkoituksenaan oli pelastaa ne, jotka pelastamista tarvitsivat.

Tarinan lopetus opettaa mielestäni paljon Jeesuksesta. Hän ei tuominnut Sakkeuksen toimintaa tai edes kommentoinut sitä mitenkään. Hän halusi vain tulla Sakkeuksen luo, mutta antoi Sakkeuksen itse valita vastaanottaa Hänet. Samoin Hän toimii meidänkin kanssamme. Hän haluaa olla lähellämme, jos annamme Hänelle siihen mahdollisuuden. Voimme tehdä sen esimerkiksi opettelemalla tuntemaan Hänet paremmin pyhien kirjoitusten avulla.

Vaikka Jeesus oli monissa tilanteissa opettaessaan väkijoukkoja hyvin suorasanainen syntiä vastaan, hän tuomitsi ihmisten vääriä tekoja hyvin harvoin ollessaan henkilökohtaisesti tekemisissä syntisen kanssa. Hän tietää, että me tiedämme, missä olemme tehneet väärin. Kun teemme Hänelle tilaa elämässämme, se vaikuttaa meihin.

Joskus vaikutus on välitön, kuten Sakkeuksen kohdalla, joka oli heti valmis muuttamaan tapojaan. Vanhassa testamentissa toiselta varastetun korvaukseksi oli annettava viedyn summan lisäksi viidennes, mutta Sakkeus oli valmis ylittämään tämän vaatimuksen ja maksamaan takaisin nelinkertaisesti.

Kristuksen vaikutus saa meissä aikaan halun tehdä hyvää, osoittaa rakkautta, toimia moraalisesti oikein ja omantuntomme mukaan. Hän ei pakota meitä tekemään muutoksia, vaan antaa meille kyvyn kohota korkeammalle ja jättää virheet taaksemme. Häneltä saamme halun ja voiman siihen. 

Artikkelin on kirjoittanut Paula Jarvis

Mikä sinun elämässäsi muuttuisi, jos luottaisit enemmän Jumalan rakkauteen? 

[cta link=”https://www.facebook.com/groups/391627318446588″ text=”Tule keskustelemaan kanssamme hengellisyyteen liittyvistä aiheista Seuraa Kristusta Facebook-ryhmässä:” button_text=”Tule keskustelemaan” button_color=”#e5d54e”]

The post Mitä Sakkeus voi opettaa meille? appeared first on SeuraaKristusta.fi.

Jeesus Kristus on elämässämme suurena siunauksena:

1. Vapahtajamme – Hän pelastaa meidät

2. Antaa meille täydellisen esimerkin onnistuneelle elämälle

3. Ymmärtää meitä täysin kokemuksen kautta

4. Puolustajamme

5. Oikeudenmukainen tuomari meille

6. Lohduttaa meitä

7. Opettaa meille iankaikkisia totuuksia

Tästä artikkelista voit lukea lisää siitä, mitä Kristus merkitsee meille.

Sovituksen siunauksia

Jeesus suoritti sovituksen, jolla tarkoitamme Hänen kärsimistään syntiemme vuoksi Getsemanessa ja Golgatalla, kuolemaansa puolestamme ja ylösnousemustaan. Sen seurauksena meillä on mahdollisuus saada:

8. Ylösnousemus, kuolematon ruumis maanpäällisen elämämme jälkeen ja ikuisesti jatkuva elämä

9. Anteeksianto synneistämme (jos teemme parannuksen)

10. Todellinen muutos itsessämme, ei pelkästään oppiminen käyttäytymään eri tavoin vaan muuttuminen ihmisenä

11. Tilaisuus kehittyä Jumalan kaltaiseksi

12. Toivoa missä tahansa tilanteessa elämässämme

13. Lunastus Aadamin lankeemuksesta (hänen rikkomuksensa ei vaikuta meihin)

14. Tämän elämän jälkeen niin onnellinen tila, kuin olemme halukkaita vastaanottamaan.

15. Iankaikkinen elämä Jumalan luona.

Anteeksianto

Jos teemme parannuksen synneistämme, voimme saada ne anteeksi. Tämä tarkoittaa, että voimme:

16. saada puhtaan omantunnon rauhan

17. jättää syntimme taaksemme

18. saada puhtaan, uuden alun elämässä vaikka joka päivä

19. vapaudumme syyllisyydestä

20. pääsemme vapaaksi paholaisen vaikutuksesta

21. meidän ei tarvitse kärsiä omien syntiemme tähden

22. voimme jälleen valita iankaikkisen elämän Jumalan luona

23. kykymme antaa anteeksi muille kasvaa

Todellinen onnellisuus

Evankeliumin kautta voimme löytää onnellisuutta, jota edes kohtaamamme haasteet eivät voi poistaa. Pyhissä kirjoituksissa tätä kutsutaan joskus iloksi Kristuksessa. Evankeliumi antaa meille mahdollisuuden syvään onnellisuuden kokemukseen, joka ei ole ainoastaan tunne ja jonka ei tarvitse kadota kun juhlat, nautintoaine tai rahamme ovat lopussa.

24. todellinen onnellisuus

25. tyytyväisyys

26. tarpeettomuus etsiä jatkuvaa tyydytystä

Pyhän Hengen lahja

Pyhän Hengen lahja tarkoittaa, että yksi Jumaluuden jäsenistä voi olla kanssamme koko ajan. Se tuo elämäämme suuria siunauksia. Pyhän Hengen vaikutus auttaa meitä esimerkiksi seuraavilla tavoilla:

27. saamaan rauhaa

28. saamaan iloa

29. antaa jokaiselle ainakin yhden konkreettisen Hengen lahjan (kuten kielten puhuminen tai tulkitseminen, usko parantaa tai parantua, ihmeiden tekeminen, profetoiminen, tiedon tai viisauden lahja jne. ks. esim. OL 46:11-33)

30. muistuttaa mieleemme tarpeellisia asioita

31. varoittaa vaarasta

32. vahvistaa hyvät vaihtoehdot valintatilanteissa

33. antaa mieleemme lohdutusta

34. auttaa uskomaan

35. auttaa tunnistamaan totuuden

36. todistaa Isästä ja Pojasta

37. todistaa Jumalan sanasta, eli voimme tietää onko jokin asia Jumalasta ja Hänen mielensä mukaista vai ei

38. sinetöi tekemämme liitot Jumalan kanssa

39. poistaa meistä hengellisen epäpuhtauden

40. saa aikaan kääntymyksen

41. tekee meistä uuden hengellisen luomuksen

Muutoksen ja kasvun mahdollisuus

Evankeliumi antaa meille mahdollisuuden iankaikkiseen kehitykseen, lopulta siihen, että meistä voi tulla Jumalan kaltaisia. Aina on olemassa jotain korkeampaa, jota voimme tavoitella ja Kristuksen kautta uskoa kykenevämme saavuttamaan sen.

42. iankaikkisen kehittymisen mahdollisuus

43. oppiminen tavoitteiden saavuttamisesta

44. uskoa omiin kykyihimme

45. toivoa muutoksen mahdollisuudesta

46. toivoa päästä ylitse vaikeuksista

Tästä linkistä voit katsoa videon, jossa keskustelemme elinikäisestä oppimisesta.

Luonteemme kehittyminen

Evankeliumin mukaan eläminen kasvattaa meissä myös vähitellen Kristuksenkaltaisia ominaisuuksia kuten:

47. rakkaus

48. ystävällisyys

49. kärsivällisyys

50. hyvyys

51. rakkaus

52. lempeys

53. itsehillintä

54. nöyryys

55. ahkeruus

56. kuuliaisuus

57. viisaus

Kirkon organisaatio

Kirkko on muodostettu Jumalan ohjeiden mukaisesti, jotta kaikkien Hänen lastensa hengellisestä ja ajallisesta hyvinvoinnista voitaisiin huolehtia. Se antaa elämäämme:

58. ajankohtaista Jumalan sanaa Jumalalta profeetan ja apostolien kautta

59. paikallisia johtajia opettamaan Jumalasta ja johtamaan seurakunnissa Herran tahdon mukaan

60. maailmanlaajuista yhteisöllisyyttä

61. mahdollisuuden palvella erilaisissa tehtävissä

62. tilaisuuksia oppia erilaisia taitoja, kasvaa ja kehittyä ihmisenä

63. mahdollisuuksia oppia kasvattaa sosiaalisia taitoja

64. opiskeluohjelmia, jotka auttavat tuntemaan Kristusta ja Hänen opetuksiaan paremmin

65. sosiaalisen tukiverkon

66. opetusta

67. mahdollisuuden esittää kysymyksiä uskosta

68. konkreettista apua tarvittaessa

69. mahdollisuuden osallistua maailmanlaajuiseen hyväntekeväisyyteen

70. laajan sukututkimusmateriaalin

71. ohjausta sukututkimukseen

72. apua haasteiden kohtaamiseen

Pappeuden siunauksia

Pappeudella tarkoitetaan ihmisten käyttämää Jumalan valtuutta. Sen avulla voimme:

73. tehdä ikuisia liittoja Jumalan kanssa

74. uudistaa liittomme joka viikko sakramentin kautta

75. saada henkilökohtaisia siunauksia, eli kuulla Jumalan viestejä meille

76. saada siunauksia sairaana, jotta meillä olisi lisää voimia kestää tai parantuaksemme

77. pyhittää kodin

78. toimia Jumalan työssä

79. kutsua enkeleitä avuksemme

Tästä artikkelista voit lukea siitä, miksi pappeus on meille niin tärkeää.

Temppelien siunauksia

Temppelit ovat pyhiä paikkoja, joissa voimme palvella Jumalaa ja lähimmäisiämme. Temppelissä voimme:

80. solmia iankaikkisen avioliiton

81. antaa edesmenneille sukulaisillemme mahdollisuuden evankeliumin siunauksiin

82. tuntea pääsevämme lähemmäs Jumalaa

83. irrottautua maallisista ongelmistamme

84. saada hengellistä voimaa elämäämme

85. oppia tuntemaan Kristuksen paremmin

86. löytää vastauksia kysymyksiimme

Tästä artikkelista voit lukea lisää temppeleistä.

Henkilökohtainen suhde Jumalan kanssa

Jumala on Taivaallinen Isämme. Hän on henkiemme isä. Me voimme olla Häneen yhteydessä rukouksen kautta ja saada Häneltä vastauksia. Suhteemme Taivaallisen Isämme kanssa voi tuoda elämäämme:

87. tietoa siitä, kuka Jumala on

88. tunne Jumalan rakkaudesta

89. opimme rakastamaan itseämme tuntiessamme Jumalan rakkautta

90. vastauksia rukouksiin

91. apua arjessamme

92. päivittäistä ohjausta

93. itsevarmuutta

Terveelliset elämäntavat

Viisauden sana on Jumalan antama ohje terveellistä elämää varten. Sen siunauksina luvataan, että voimme saada:

94. terveyttä

95. voimaa hengellisesti ja fyysisesti

96. väsymättömyyttä ponnistella elämässä eteenpäin

97. vapauden riippuvuuksista

98. suuremman kyvyn vastaanottaa hengellisiä totuuksia

99. suojaa pahaa vastaan

Tästä artikkelista saat lisätietoa viisauden sanasta.

Siunauksia perheillemme

Perhe on tärkeä Jumalan suunnitelmassa. Hän pyrkii suojelemaan sitä esimerkiksi pyytämällä meitä noudattamaan siveyden lakia. Siveyden lailla tarkoitetaan pidättäytymistä sukupuolisuhteista ennen avioliittoa ja uskollisuutta puolisolle avioliiton solmimisen jälkeen. Sen siunauksena ovat:

100. kestävät perhesuhteet

101. lisääntynyt rakkaus aviopuolisoiden välillä

102. uskollinen puoliso

103. lasten luottamus vanhempiinsa

104. mahdollisuus muodostaa iankaikkinen perhe

Lähimmäisemme rakastaminen

Kristus opetti seuraajiaan rakastamaan kaikkia ihmisiä ympärillään. Kun seuraamme Hänen ohjeitaan, elämässämme voi olla:

105. rauha toistemme kanssa

106. kunnioitus toista ihmistä kohtaan

107. ymmärrys toisistamme Jumalan lapsina, veljinä ja sisarina

108. kunnioitus toisen omaisuutta kohtaan

109. halu auttaa

110. halu oppia toisista

111. halu toisen ihmisen parhaaksi toimimiseen

Vastauksia elämän suuriin kysymyksiin

Jumalalla on suunnitelma elämäämme varten ja tarkoitus sille, miksi meidät on lähetetty tänne maan päälle. Syntymä ei ole alku olemassaolollemme, eikä kuolema lopeta sitä. Tieto pelastussuunnitelmasta voi antaa meille:

112.tiedon siitä, mistä tulimme ennen syntymäämme

113. ymmärrystä iankaikkisesta luonteestamme

114. tiedon elämän tarkoituksesta

115. voimavaran haasteiden kohtaamiseen

116. ymmärrystä siitä, että minua tarvitaan ja olen merkityksellinen

117. tiedon siitä, mitä tapahtuu kun kuolemme

118. toivon jälleennäkemisestä rakkaiden kanssa tämän elämän jälkeen

119. ottaa pois tarpeen etsiä jatkuvaa nuoruutta

120. ymmärrystä siitä, miksi pahoja asioita tapahtuu ja miksi kohtaamme haasteita

121. suuntaa elämälle

Uskomme, että Jumala siunaa kaikkia ihmisiä, jos he elävät hänen käskyjensä mukaan. Kokonaisuudessaan kaikki Hänen siunauksensa voivat kuitenkin olla osana elämäämme vain Jeesuksen Kristuksen evankeliumin kautta. Ja vain siinä tapauksessa, että teemme liittoja Jumalan kanssa ja pidämme ne.

”Minä, Herra, olen sidottu, kun te teette, mitä minä sanon; mutta kun te ette tee, mitä minä sanon, teillä ei ole mitään lupausta.” (OL 82:10)

Artikkelin on kirjoittanut Paula Jarvis

Mitä siunausta sinä haluaisit tavoitella omassa elämässäsi? Mikä jäi puuttumaan listasta?

[cta link=”https://www.facebook.com/groups/391627318446588″ text=”Tule keskustelemaan kanssamme hengellisyyteen liittyvistä aiheista Seuraa Kristusta Facebook-ryhmässä:” button_text=”Tule keskustelemaan” button_color=”#e5d54e”]

The post 121 siunausta Kristuksen seuraamisesta appeared first on SeuraaKristusta.fi.

”Näemme entistä suurempaa jakautumista vastakkaisille puolille. Meiltä myöhempien aikojen pyhiltä otetaan pois välimaaston vaihtoehdot. Keskitie häviää.

Jos kelluu vedessä joen virratessa, niin kulkeutuu johonkin suuntaan. Kulkee yksinkertaisesti siihen suuntaan, mihin virta vie. Virran mukana kulkeminen ja virtausten mukana ajelehtiminen eivät käy laatuun.

Täytyy tehdä valintoja. Valitsematta jättäminenkin on valinta. Oppikaa valitsemaan nyt.”

Vanhin Holland ei puhu poliittisesta oikeistosta tai vasemmistosta. Hänen keskitiensä on alue, jossa horjumme evankeliumin periaatteiden noudattamisen ja paholaisen houkutusten välillä. Asiat, jotka houkuttelevat ihmisiä jättämään uskon, eivät itsessään ole ongelmallisia. Niiden ei ole pakko saada aikaan uskon menetystä tai pettymystä, vaan ne voidaan kohdata ja selvittää.

Tämänhetkinen kulttuuri ei kuitenkaan halua ylläpitää syvällistä sitoutumista vaan haastavien kysymysten esittämistä. Sosiaalisen median myötä luopumusta ruokkivat äänet ovat voimistuneet ja lisääntyneet, ja lisäksi niillä on yleensä hyvin tunteisiin vetoava sävy.

Odotus oppien muuttumisesta mieltymystemme mukaan on turha

Jotkut kirkon jäsenet odottavat, että tulevaisuudessa jäsenten ei tarvitse uskoa tiettyihin oppeihin tai noudattaa kelvollisuusvaatimuksia esimerkiksi voidakseen palvella temppelissä. Tämä vetoaa tunteisiin, koska se auttaa kaikkia osallistumaan.

Tämän ajattelutavan mukaan meidän täytyy päästä eroon sellaisista opeista, jotka ovat hankalia noudattaa. Silloin ihmiset tuntevat itsensä tervetulleiksi ja voivat vapaasti elää omien opillisten ja moraalisten mieltymyksiensä mukaan, ilman katumuksen tai syyllisyyden taakkaa, jonka pyhien liittojen rikkominen tuo. Mutta tämä malli sivuuttaa sen tosiasian, että keskeiset uskomukset ja niihin perustuva todistus ovat juuri se asia, joka ylipäätään tuo uskon yhteisön yhteen ja mahdollistaa sen koossa pysymisen.

Odotukset siitä, että kirkon oppeja muokattaisiin tulevaisuudessa sallivammiksi, eivät perustu todellisuuteen. Jumalan ilmoittamia totuuksia ei muuteta meidän mielemme mukaan, vaan me voimme valita, haluammeko niiden olevan osa elämäämme.

Jo vuonna 1988 kirkon profeetta Ezra Taft Benson sanoi ajasta, jota elämme: ”Kun ongelmat tulevat selvemmiksi ja silmiinpistävämmiksi, koko ihmiskuntaa vaaditaan lopulta liittämään itsensä joko Jumalan valtakuntaan tai paholaisen valtakuntaan. Näiden konfliktien riehuessa salassa tai avoimesti, vanhurskaita tullaan koettelemaan.”

Sen sijaan, että siirtyisivät opillisesti sallivampaan suuntaan, profeetat ja apostolit puhuvat entistä enemmän keskeisistä Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon opeista, vaikka nuo opit sopivat vähemmän ja vähemmän suosittuihin tyypillisiin länsimaisiin ajattelutapoihin.

Kirkossa on tilaa kaikenlaisille kokemuksille

Tämä ei tarkoita, että meidän tulisi kaikkien olla samanlaisia. Profeetat arvostavat yksilöllisiä kokemuksiamme uskonnosta. Apostoli Uchtdorf kiteytti tämän:

Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko on paikka ihmisille, joilla on kaikenlaisia todistuksia. On kirkon jäseniä, joiden todistus on varma ja palaa vakaasti heidän sisällään. Toiset pyrkivät yhä hankkimaan omakohtaisen tiedon. Kirkko on koti, jossa kaikki voivat tulla yhteen huolimatta heidän todistustensa syvyydestä tai määrästä. En tiedä ovillamme olevan yhdessäkään kokoontumispaikassa kylttiä, joka sanoo ”Todistuksesi on oltava näin suuri voidaksesi käydä sisään.”

Koska kirkko on maailmanlaajuinen, se ei myöskään tule koskaan vaatimaan jäseniltään täysin yhteneväistä maailmankatsomusta. Vanhin Holland käyttää mielikuvaa kuorosta kuvaillakseen, kuinka voimme tulla yhteen omine persoonallisuuksinemme ja kokemuksinemme ja antaa kukin oman lahjamme Jumalan tarkoitusten toteuttamiseen:

… Jumalalliseen suunnitelmaan kuuluu, etteivät kaikki äänet Jumalan kuorossa ole samanlaisia. Tarvitaan vaihtelua – sopraanoja ja alttoja, baritoneja ja bassoja, jotta musiikki olisi täyteläistä. – – Kun väheksymme omaa ainutlaatuisuuttamme tai yritämme mukautua keksittyihin stereotypioihin – joita kyltymätön kulutuskulttuuri markkinoi ja joita sosiaalinen media täysin toteutuskelvottomina ihannoi – me menetämme sävyjen ja sointien rikkauden, joka oli Jumalan tarkoituksena Hänen luodessaan monimuotoisen maailman. En kuitenkaan tarkoita sitä, että jokainen tässä jumalallisessa kuorossa voi vain alkaa huutaa omaa henkilökohtaista oratoriotaan! Monimuotoisuus ei ole kakofoniaa, ja kuoroissa tarvitaan kurinalaisuutta…

Tämä monimuotoisuus kokemuksissa ja näkökulmassa on rikkaus kirkolle. Erilaisten ihmisten kanssa toimiminen auttaa kaikkia jäseniä kehittämään Jumalan rakkauden korkeinta hyvettä.

Monimuotoisuudesta tulee ongelma vain, kun se johtaa ajatukseen siitä, että totuuden tulisi mukautua kunkin ihmisen henkilökohtaiseen tilanteeseen ja ajatteluun, tai kun se vääristää käsitystämme Jumalasta muuksi kuin Jumala itse on ilmoittanut.

Epäjumalien palvontaan on helppo ajautua

Israelilaisten pääasiallisena syntinä Vanhassa Testamentissa Jeremian aikana oli epäjumalien palvonta. Se on myös meidän aikanamme synti, johon helposti ajaudumme: jumalan muokkaaminen omien mieltymystemme mukaisesti ja maailmankuvamme rakentaminen näiden varaan.

Usein haluaisimme nähdä Jeesuksen, joka on olemassa vain saadakseen meistä jokaisen tuntemaan itsensä rakastetuksi ja onnelliseksi. Tämä ilmiö on ollut osa aikaisempiakin kristillisiä yhteiskuntia ja se oli yhtenä pääsyynä palautuksen tarpeellisuudelle:

…tulee aika, jolloin ne, jotka eivät tahdo kuulla Herran ääntä eivätkä hänen palvelijoidensa ääntä eivätkä ota varteen profeettojen ja apostolien sanoja, erotetaan pois kansan keskuudesta, sillä he ovat poikenneet minun toimituksistani ja ovat rikkoneet minun ikuisen liittoni. He eivät etsi Herraa vakiinnuttaakseen hänen vanhurskauttaan, vaan jokainen kulkee omaa tietänsä ja oman jumalansa kuvan perässä, jonka kuva on maailman kaltainen ja jonka olemus on epäjumalan olemus…

OL 1:14-16

Epäjumalamme voivat olla poliittisia, nautinnonhakuisia, kulutuksellisia jne. Ne vahvistavat sitä, millaisena sisäisesti näemme maailman ja peilaavat sen tarjoamia kuvia.

Tämä epäjumalien vetovoima on aina ollut vahva erityisesti niiden keskuudessa, jotka kerran uskoivat. Ihmisillä on taipumus pyrkiä seuraamaan ja opettamaan omaa tahtoaan Jumalan tahdon sijaan. Modernit profeetat varoittavat meitä epäjumalista, kuten Herra teki muinoin Jeremian kautta. Hän opetti myös, että epäjumalille keskeisenä piirteenä on se, ettei niitä tunneta henkilökohtaisesti.

Miksi suosimme tuntemattomia Jumalia?

Tuntemattomilla jumalilla ei ole mitään sitä vastaan, että muokkaamme niitä omien mieltymystemme kaltaisiksi. Maailma ei pidä siitä, että Jumala ilmoittaa itsensä eikä Häntä tai Hänen vaatimuksiaan voi muuttaa.

Eikä se pidä aidoista profeetoista, jotka kertovat tästä Jumalasta, vaan suosii vääriä profeettoja, jotka tarjoavat hyväksyvää ja sallivaa Jumalaa. Sellaista, joka ei koskaan varoita jumalallisesta tuomiosta. Samuel Lamanilainen selitti asiaa seuraavasti:

Mutta katso, jos joku ihminen tulee teidän keskuuteenne ja sanoo: Tehkää tämä, eikä siinä ole mitään pahaa; tehkää tuo, ettekä joudu kärsimään; niin, hän sanoo: Vaeltakaa oman sydämenne kopeuden mukaisesti; niin, vaeltakaa silmienne kopeuden mukaisesti ja tehkää mitä ikinä sydämenne haluaa – ja jos joku ihminen tulee teidän keskuuteenne ja sanoo näin, te otatte hänet vastaan ja sanotte, että hän on profeetta. Niin, te ylennätte hänet ja annatte hänelle omaisuudestanne; te annatte hänelle kultaanne ja hopeaanne ja puette hänet kalliisiin vaatteisiin; ja koska hän puhuu teille mielisteleviä sanoja ja hän sanoo, että kaikki on hyvin, niin te ette hänestä vikaa löydä.

Helaman 13:27-28

Todellinen Jumala on ilmoitettu pyhissä kirjoituksissa, profeettojen kautta, sekä henkilökohtaisessa ja yhteisöllisessä kokemuksessa. Jos ihmiskunta ei pidä tästä Jumalasta, epäjumalien logiikan mukaan se voi luoda uusia jumalia, enemmän mieleisiään, jotka uudet profeetat, uudet pyhät tekstit ja uudet todistuksen muodot voivat vahvistaa.

Useita nykyajan suuntauksia tai aatteita yhdistää perustana epäjumalien palvonnan ajatustapa. Se tulee usein ilmi ilmauksissa, kuten ”minun Jumalani ei koskaan sallisi …,” tai minun Jumalani ei ikinä vaadin minun …”. Nämä ja samantyyliset ilmaisut eivät ole väärin – ne ovat täysin paikkansapitäviä, koska ne kuvailevat oman mielemme mukaan luotujen jumalien näkökantoja.

Profeettojen sanojen kuunteleminen auttaa tarkastelemaan tilannettamme

Taipumustamme muokata Jumalaa oman mieltymyksemme mukaisesti ei voi olla olemassa yhtä aikaa ilmoituksen kanssa. Tämä tosiasia on saanut ihmisiä kivittämään profeettoja muinoin ja saa heidät tekemään niin verbaalisesti nykyään. Saatamme huomata syyllistyvämme tähän, jos profeettojen ja apostolien sanoja kuunnellessamme pyrimme etsimään niistä virheitä, vastustamaan heidän opetuksiaan tai perustelemaan, että itse asiassa tiedämme itse paremmin.

Kriittisen ja riitaa haastavan aseman ottaminen Jumalan valtuuttamia palvelijoita vastaan sammuttaa valot ihmisen sielusta. Kun profeetat kieltäytyvät kumartamasta poliittisille, akateemiselle tai sosiaalisille trendeille, jotka olemme muodostaneet epäjumaliksemme, tästä seuraa joko meidän turhautumisemme ja pettymyksemme tai parannuksemme. Tarinat hengellisistä herätyksistä ovat entistä yleisempiä, ja ne täyttävät presidentti Nelsonin julistuksen:

”tulevina päivinä ei tule olemaan mahdollista selviytyä hengellisesti ilman Pyhän Hengen ohjaavaa, johdattavaa, lohduttavaa ja jatkuvaa vaikutusta.”

Jos haluaisit tietää lisää nykyajan profeetoista, voit lukea tämän artikkelin.

Itse muotoillun uskonnon ongelma

Ilman aitoa ilmoitusta Jumalalta uskonnosta tulee vain yhteinen harrastus, jossa kokoonnumme ja sovellamme ajatuksiamme ja tunteitamme tiettyihin ”kirkon” tarjoamiiin ideoihin ja kertomuksiin. Näemme ympärillämme yhä enemmän osoituksia siitä, kuinka tämä horisontaalinen uskonto on niin vetoavaa itsekeskeisessä maailmassamme: se palvelee ensisijaisesti mekanismina, joka vahvistaa käsitystämme itsestämme.

”Kirkko” tässä mielessä on olemassa voidakseen saada meidät ajattelemaan ja tuntemaan tietyllä tavoin, ja kun ajatuksemme ja tunteemme muodostavat identiteettimme pohjan, kirkon kyvyttömyys vahvistaa ajatuksillemme ja tunteillemme todeksi saa aikaan identiteettikriisin. Sen vuoksi ei ole yllättävää, että monet kirkosta luopuneista kuvailevat kokemustaan ajatustensa ja tunteidensa muuttumisesta minuudestaan: ”Olen löytämässä todellisen minuuteni!”

Terapeuttinen uskonto seuraa samaa mallia muuttaen teologian, pyhien kirjoitusten ja jumalanpalveluksen elementit juhlaviksi ja vaatimuksista vapaiksi kokemuksiksi, jotka tarjoavat jatkuvaa tunnetta hyväksytyksi tulemisesta. Tämä epäjumalien palvonnan taipumus saa aikaan sen, mitä vanhin Holland kuvasi keskitien häviämisenä.

Ihmiskuntaa kohtaavat vaihtoehdot eivät ole sen kummempia kuin Jeremian yleisönkään kohtaamat: me voimme kääntyä kuvitteellisten jumalien puoleen, joita olemme rakentaneet politiikasta, akateemisesta koulutuksesta, kulttuurin trendeistä tai muista rakastamistamme ja himoitsemistamme asioista; tai me voimme kääntyä todellisen Jumalan puoleen, jonka tunnemme pyhien kirjoitusten, elävien profeettojen ja yhteisöllisen uskovien todistuksen kautta.

Teksti on mukaelma publicsquaremag.org -sivustolla ilmestyneestä artikkelista The Middle Ground is Disappearing, jonka on kirjoittanut Dan Ellsworth.

Miksi sinusta on helppoa tai vaikeaa hyväksyä Jumala sellaisena kuin menneet ja nykyiset profeetat Hänestä opettavat?

[cta link=”https://www.facebook.com/groups/391627318446588″ text=”Tule keskustelemaan kanssamme hengellisyyteen liittyvistä aiheista Seuraa Kristusta Facebook-ryhmässä:” button_text=”Tule keskustelemaan” button_color=”#e5d54e”]

The post Keskitie on häviämässä – valitsemmeko mieluummin epäjumalan? appeared first on SeuraaKristusta.fi.